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（1753）,扬州盐商于天宁寺西园兴建行宫,经历三年方修建成功。这在天宁寺的建筑史上，应该是最炫目的一笔。在乾隆首次南巡时，扬州盐商就为此捐了二十万两银子。至乾隆二十二年（1757）第二次南巡，天宁寺...
不详
|五明研究|
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解决？令我的妄想不敢继续，但这个念头十分的强烈，久久难以忘怀。
亲航师父的《行脚日记》，我通过大悲寺常住借了回来。陆续发表在《西园论坛》上。当时的我打字很慢，跟不上大家阅读速度和耐心，迟迟的交不上下文。后来委托大连李某（原论坛这个那个，其当时没有皈依，刚信佛），打字速度快了很多。亲航师父的《行脚日记》十分受欢迎，给大家新颖和震撼。后《西园论坛》私自引用到电子期刊上，私自篡改、删除了很多内容...
amitofo
|戒律|大悲寺|解脱之路|
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者，却反而“与篮盛去”［44］。这种视财富如浮尘的态度，充分显示了大士作为一位大彻大悟的禅者的豁达的襟怀。后世马祖门下的西园昙藏禅师，一日群盗入其草庵，而他却十分平静地对盗贼们说：“茅舍有可意物，一任...三人之像于其上，去年笔者讲学苏州西园，遇一浙江比丘，询及此事，信然不诬也。在那个文化相对于今天来说要落后得多的年代里，要弘扬佛法，若果没有一定地方便与善巧，肯定是行不通的。大士的轮藏之设置，无疑体现了他...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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，各行其是。所谓道不同，不相为谋也。
99年7月6日于西园
附录一：
关于净土真宗的一封公开信
释宗舜
写在前面：
净土真宗，日本亲鸾创立于唐初，数百年来，中国无闻...ldquo;、”评《选择本愿念佛集》“等著作，录入公开于苏州西园戒幢律寺网站，方便学者学习研究。
孟子曰：予岂好辩？予不得已也！数年来，目睹净土宗内异端迭起，邪说纷飞，而众人...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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并受戒,次年到常州天宁寺参学, 18至22年先后在宁波观宗寺弘法社和厦门南普陀闽南佛学院学习。26年至苏州穹窿山大茅蓬阅《碛砂藏》兼习禅。28年因盗匪横行,避至苏州,在各处讲经。1956年被选为西园寺寺务委员会主任委员。1962年恢复方丈制被举为西园寺方丈。1994年因年老体弱,辞去方丈一职,同年7月8日逝世。 明开法师生前曾任江苏省及苏州市佛教协会会长,江苏省政协委员。
茗 山 (1914...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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好事情，它是中国佛教的一个优秀传承。过去很多寺院，都有自己的放生池、放生园。
好的放生活动，可以对人们很大的影响力。例如：苏州西园寺的放生池内，有两只名为“圆圆”、和“方方”的斑鼋，是国内仅存的三只...得以保存。在中国，以园林命名的寺院很多，足见佛教与环保的密切关系。如赵州柏林禅寺内柏树成林；苏州西园寺为苏州四大园林之一；重庆名刹双桂堂因桂花而得名；韶关南华寺因在大片树林之中而得名“宝林道场”，显示...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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【录自：苏州西园戒幢律寺】...
济群法师
唯识|济群
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序
国庆节，苏州定慧寺组织了从10月1日到3日的念佛共修法会。2日上午,特由西园寺知客上觉下平法师开示念佛法门，时间尽管只有十几分钟，但法师言语精练切要，百余人共沾发乳，赞叹稀有难得。慈心因兹发愿，用文字记述下法师的开示，以飨大众。藕益大师曾说：“得生与否全凭信愿之有无，品位高低全由持名之深浅。”可见，信愿行确实是我们往生净土道路上必备的资具和粮食。
目录
甲一 总说甲二...
觉平法师
|净土|道次第|
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。今说唯识正显唯心所现的缘起道理，由通达缘起就能证得我空法空，断除烦恼障、所知障，从而圆证菩提、涅盘之果。所以唯识学建立唯心是为我们转迷成悟、转识成智、离苦得乐的方便。 【录自：苏州西园戒幢律寺】 ...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282139903.html
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都很兴盛，寺庙林立。在1940年以后，市区尚有僧寺尼庵200余处。许多历史悠久的著名佛寺如报恩寺，灵岩山寺、寒山寺、西园寺、虎丘云岩寺等以及相关的佛塔，大多保存完整，印光法师闭关的报国寺是一个在饮马桥...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
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